حکمت سنگسار

شهریور ۳, ۱۳۸۹ | به سوی جامعه اسلامی, مقالات تالیفی ( حرفهای گفتنی)

سلام دوستان

این روزها متاسفانه جاهلان زیادی به برخی حدود رحمانی الهی اشکال میگیرند.اما حکمی که این روزها بیش از همه مورد هجومه حکم سنگساره، قرار در این پست یک کم از این حد رحمانی بگم. البته پیش فرضم اینه که شما اول تمام مباحث فقهی این حکم رو مرور کردید.

در بخشهای بعدی در حکمت حدود دیگری هم خواهم نوشت ان شاء الله.
اول خواستم این مطلب رو مثل بقیه مطالب به صورت توضیحی بنویسم و علمی بعد دیدم سنگسار از جمله رحیمانه ترین نعمات الهی است و حیفه که ببرمش تو وادی علم، بر همین اساس مناظره ی زیر رو نوشتم تا شما هم ان شاء الله استفاده کنید و ما رو دعا کنید:
پیش تر گفته بودم که اصولا همه ی عبادات ما و دستورات اسلامی حکمت دارند که از جمله این حکمت ها بازی کردن نمایشنامه های الهی برای یادگیری و البته تبدیل شدن به وجه الله است، با این مقدمه میریم سراغ نمایشنامه ی سنگسار:

خداوند در نقش کارگردان
بنده ای در نقش بازیگر
بنده بعد از زنای محصنه (مختصرا بنده) : خدایا بببخشید اشتباه بازی کردم
خداوند متعال : بنده ی من قرار بود با ازدواج نقش رابطه ی خداوند با حضرت مریم رو که نماد رابطه ی خداوند با انسان باتقواست رو بازی کنی
مگه متن فیلمنامه رو نخونده بودی؟
والتی احصنت فرجها فنفخنا فیها من روحنا و جعلناها و ابنها آیه للعالمین
بنده : خدایا چرا خونده بودم اما شیطان فریبم داد
خداوند : اگر قول بدی نقشت رو خوب بازی کنی ادامه همین عمل رو می بریم روی سناریوی انسان و شیطان آخه تو بنده ی منی و نباید کسی بفهمه که اشتباه نقشتو بازی کردی
بنده : خدایا می ترسم باز هم خراب کنم
خداوند :نگران نباش بنده ی من خودم کمکت می کنم
پس سناریو از این به بعد اینه :
قَالَ مَا مَنَعَکَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُکَ قَالَ أَنَاْ خَیْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِی مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِینٍ ﴿۱۲﴾
قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا یَکُونُ لَکَ أَن تَتَکَبَّرَ فِیهَا فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ ﴿۱۳﴾
قالَ أَنظِرْنِی إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ ﴿۱۴﴾
قَالَ إِنَّکَ مِنَ المُنظَرِینَ ﴿۱۵﴾
قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ ﴿۱۶﴾
ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَیْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ ﴿۱۷﴾
قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَکَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنکُمْ أَجْمَعِینَ ﴿۱۸﴾

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

و این گونه شد که گناه بنده ی دارای زنای محصنه با تغییر سناریو و تبدیل به آیه ی الهی پوشانده شد و از
انهم یومئذ عن ربهم لمحجوبون نجات یافت.

البته دو تا موضوع:

یک : این حرفها به قول امام بزرگوار احتمالات تفسیریه و فقط ائمه از حکمت اصیل آیات باخبرند

دو : در این نمایشنامه بازی کردن نقش خداوند نیز از عهده ی هر کسی برنمی آید و تنها پیامبران و امامان معصوم شایسته بازی کردن چنین نقشی اند که حقیقتا تنها اینان خلیفه الهی روی زمین هستند.

در انجیل آمده است که گروهی از مردم فردی زنا کار را خدمت آن حضرت آورده و خواهان سنگسار او شدند. حضرت عیسی(علیه السلام)در پاسخ ایشان گفت: آنان که بی گناهند و تا کنون از ایشان گناهی سرنزده، میتوانند او را سنگسار کنند. مردم وقتی سخن حضرت عیسی(علیه السلام)را شنیدند از سنگسار زناکار گذشتنم.(انجیل یوحنا، باب هشتم، /۴-۱۲)

برای مطالب بیشتر دراین باب و بررسی آیات و روایات و نظر مفسرین این مقاله رو از دکتر محمد بهرامی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ببینید:

http://www.sedayeshia.com/showdata.aspx?dataid=3737

برچسب ها : اسلام, بازیگری بنده, حد شرعی اسلامی, حکمت, رحمانی, سناریو, سنگسار, فقه, فیلمنامه, قرآنی, مجازات اسلامی, کارگردانی خدا