وقایه از شهر تا لباس تا خدای رحمان رحیم
خرداد ۱۴, ۱۳۹۰ | Slideshow, مفاهیم قرآن
این مطلب تاکنون۲۰۲بازدید کننده داشته است
۱: مردم باید از فهم وقایه دور بمانند:
مردم در شهرهای امروزی فهمی از بلد امین و وقایه ندارند، چون شهرهای بی حصار امروزی هیچ حسی نسبت به امنیت و وقایه به انسان نمی دهند و اصولا به عنوان واد ایمن ساخته نشده اند. حتی می توان گفت که برعکس این شهرها گاها برای ناامنی و عملیاتهای تروریستی و جاسوسی طراحی شده اند. به عنوان نمونه گاها می بینید که در اطراف میدانهای اصلی شهر برجهایی ساخته سده است و نسبت به تمام نقاط میدان تسلط تک تیراندازان را ایجاد کرده است. اصولا دنیای مدرن و استکبار جهانی بیش از آنکه مردم را شجاع و دلیر و قدرتمند بخواهد آنها را ترسو و فرمانبر از حاکمان مستکبر می پسندد تا آسیبی به نظام سلطه جهانی وارد نشود. در گذشته شهرها دارای برج و بارو و حصار و دروازه بودند و اصولا شهر بی دروازه برای مردم آن زمان بسیار جاهلانه و غیر عقلانی به نظر می رسید، اما پاسخ این سوال که چه شده است که امروز مردمان به این جهالت تن درداده اند را باید در حاکمیت رسانه ها بر ذهن و فکر مردم جستجو کرد. استکبار جهانی ازقصد این وقایه ها را برداشت تا مردم همواره بترسند و ضعیف شوند و خود را لخت و برهنه حس کنند و توان فکری غلبه بر نظامها را پیدا نکنند.
وقایه و حصن و حصار به آدم جرئت می دهد، قدرت خطر کردن می دهد و انسان می تواند هجمه کند و کار را به پشتوانه دژ و سپر و وقایه اش به پیش ببرد و استکبار از همین می ترسد.
از طرف دیگر می بینیم که در گذشته نه تنها بلندی همه ی مساکن برابر بود و دیوار خانه ها به حدی بود که سوار شتر هم به درون خانه ها دید نداشته باشد، بلکه کار فراتر از این بود و در محله ها هم جا و بیجا برای گرفتن سرعت سواران ساباط و سقف های کوتاه درست کرده بودند. درب خانه ها هم کوچک ساخته می شد تا در مواقع هجوم سرعت گیر باشد، پله ها نیز بلند و گاها مارپیچ بود تا حس امنیت بیشتری به خانه نشینان داده شود. اما امروز چه؟ همه ی این تفکرات از ذهن مردم رخت بسته است.
در باب لباس نیز اصولا خرقه و عبا حس وقایه و حفاظ به آدمی می دهد و آدم خود را ایمن می پندارد و حال آنکه در دنیای امروز لباسهای وقایه گونه نیز از مردم گرفته شده و لباسهای بدن نما و حداقلی در تن مردم باقی مانده است.
بحث دیگر در وقایه رابطه زن و شوهر است که اصولا مرد وقایه زن و زن وقایه ی مامن امن مرد (رحم زن) است و هر دو باید از این امانتهای الهی پاسداری کنند و شهادت در دفاع از این امانات نیز در احادیث مورد تایید قرار گرفته است.
در باب حفاظت زن از مرد آیه ی قو انفسکم و اهلیکم نارا و در باب حفاظت زن از رحم نیز آیات و المحصنات من النساء و آیه ی والتی احصنت فرجها فنفخنا فیها من روحنا را داریم که گواهی بر بحث محافظت هستند.
وقایه ی دیگر طایفه و ارحام هستند که پشتوانه انسان اند و در جامعه ی امروزی متاسفانه این وقایه نیز با قطع رحم و مشغول کردن بیش از حد انسان ها به خود از آنها گرفته شد. در قرآن کریم داریم اتقوا ارحامکم یعنی در وقایه ی ارحام قرار گیرید که این با صله رحم حاصل می شود.
وقایه دیگر همسایه های انسان و محله های یک شهر هستند که در تفکر اسلامی همسایه باید از حال همسایه خبر داشته باشد و او را یاری رساند زیرا همسایه وقایه ی همسایه است و باید هم را دریابند این نیز یک اصل قرآنی است که قرآن کریم با عبارت جار ذی القربی و جار جنب در آیه ۳۶ سوره نساء از آن ذکر کرده است.
نکته ی دیگر این که امروزه تکنولوژی و سر و صدای ماشین ها خود عذاب جان انسانها و مایه سلب آسایش و امنیت انسانها شده است که با تفکر بلد امین در تضاد است.
اما همه ی این وقایه ها که برشمردیم از جمله حصار شهر برای بلد امین و طایفه برای انسان و همسایه برای همسایه و خانه برای خانواده و شوهر برای زن و زن برای رحم و لباس برای انسان تذکری است از این مطلب که انسان به وقایه نیاز مند است و این نیاز به علت وجود دشمن و عدو است و در نهایت خداوند وقایه ای است که باید انسان آن را دریابد و به آن از شر شیطان پناه ببرد و در روز قیامت خصوصا بودن در این وقایه سودش برهمگان آشکار خواهد شد فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِکَ الْیَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
در آخر مناجات شاکین امام سجاد داریم کن لی من البلاء واقیا
و یا در دعای کمیل داریم کم من عثار وقیت
در همین باب ببینید :
ساختمان و مسکن در اسلام استاد قرائتی
در آخر مناجات شاکین امام سجاد داریم کن لی من البلاء واقیا
تقوا و فهم مفهوم وقایه
این مطلب تاکنون۲۰۲بازدید کننده داشته است
